北欧神话简

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因而，在众神之主奥丁回忆从前的岁月时，他说道：
　　"在大地创造之前，
　　那无休无尽的长冬里，
　　诞生了巨人贝格尔密；
　　我首先所能记起的，
　　是那机灵的伟人，
　　怎么坦然躲进他的方舟。”
　　在躲过大灾害以后，他们又生下了许多后辈。霜的巨人一族，又从贝格尔密开始繁殖开来了。
　　（伊米尔活着的远古时期,[link widoczny dla zalogowanych]，没有沙或者海，没有汹涌波浪。世界没有大地，也不天空，只有那开裂的、寸草无生的鸿沟。--―《西比尔预言书》）
　　奥丁、威利和维三位神的先人在杀掉了宏大的巨人伊米尔当前，把伊米尔的尸体发明了新世界。把精神放在了金恩加鸿沟的正旁边，把填满了鸿沟的肉体作为大地。众神又用他的血造成大陆和湖泊，用他的骨骼造成丘陵和山脉，牙齿和零星的腭骨造成岩崖和卵石，头发和胡子造成树木和青草。
　　在大地造成以后，众神又把伊米尔的脑壳抛在上面，构成了天空，又把他的脑浆抛散到天空上面，造成云彩。为了不让天空从上方掉下来,[link widoczny dla zalogowanych]，众神派了四个侏儒分辨到东南西北四个角落，用他们的肩膀支撑住天空的四角。这四个扛着天空的侏儒，他们的名字就分离为东、南、西和北。
　　在创造了大地和天空以后，奥丁、威利和维又从南方的火焰国中采来了很多火星，把它们随便抛散到天空上。这些火星就停留在天空上，成为满天的繁星，照亮了全部世界。
　　北欧神话与南方的希腊神话在各方面都成为极赫然的对照。希腊神话是文艺、美术与音乐的世界，是无上幸福的乐园。北欧神话则完全相反。
　　北欧神话予人最深入的印象，应推其中所刻画的沉痛悲怆的世界形象。由生命巨树Yggdrasil所支持的宇宙浮现出如许怪异而又豪壮的面孔，宇宙的一端是火焰巨人所居的极热世界「火之乡」Muspelheim，另一端则是永劫冰雪封闭的冷雾世界「逝世人国度」Niflheim。
　　这两个世界中间是神与人的居处，有时从南方飘来火与熔岩，有时从北方送来冰雪、严霜，永远威逼着人类，也要挟着神�。这种对「天堂」的描述是多么凄惨，也是其它民族神话所没有的。
　　在希腊神话的世界里，属于异类的神,[link widoczny dla zalogowanych]，充其量只有极少数半人半兽的牧神，而且其呈现也是牧歌式的，而且怪物的存在只是等候着神明跟好汉的驯服。
　　然而在北欧神话中却布满了一切奇形异相的生物，有伟大无比的大巨人，他脱下的手套,[link widoczny dla zalogowanych]，会被误以为是高大的屋宇；有一张开嘴即可吞噬天地的怪狼Fenrir；有以口衔其尾，围绕人类世界「中庭」的大蛇Jormungandr；有害怕阳光，避居地底，黑面长鼻的侏儒；有面色一半青色一半肉色的死亡女神Hela。
　　而贯串这一切的是悲凉无比的战斗世界观。永劫的战斗覆盖全书，北欧神话的世界因战斗而创造，亦因战斗而归于灭绝。
　　任何民族的神话都有创世纪的传说，但北欧神话却着力描写宇宙的消灭，这是北方日耳曼神话与其它民族神话最不雷同的特点。
　　而且，北欧神话描写宇宙毁灭的理想，是如斯沉痛、悲壮，地球上所有的神话，简直都无可比拟。
　　像人类这样微小的存在，其「生」与「灭」切实是不足道。在宇宙末日的大火焰中，有宏大的力与力之猖狂相搏，在极其悲怆壮烈的最后之战中，连「诸神国家」Asgard（即众神殿）的诸神也都覆灭了，这些空想实已臻至人类思想的极限。
　　北欧神话中的主神奥丁，是狂风之神、战斗之神，同时也是永恒的放浪者。同是一个多神的世界，但希腊神话中，以宙斯Zeus为首的诸神，其地位都是永恒而不可摇动的，抗拒诸神的巨人，在悲惨的败北之后，即被打入永劫黑暗的地狱，再也没有出头的机遇。
　　相反的，北欧的诸神却须一直地与巨人族战斗，巨人除了领有足以与诸神相抗的力气而外，同时也是这宇宙最早的出生者，巨人的血也在诸神的脉管中流动着。
　　除了雷神Thor的雷霆之槌与日神Frey的成功之剑以外，在武力上，诸向往往不是巨人的敌手，单就智力而言，诸神也未必优于巨人族。智能之泉是从生命之树伸向巨人国的一枝树基础下涌出，负责守护泉水的又是巨人Mimir。甚至那原应归属于神性的睿智，在北欧神话世界裹，其来源亦为巨人所有。
　　和所有均优于己的敌手作失望之战，这恰是日耳曼民族所领会的命运。从民族大迁徙时代开端，历经海贼时代，日耳曼民族的生存方法就是战斗、迁徙、再战斗。这是充斥沉浮流转的动荡生活，他们将民族运气置于战役，从冒险中求生，屡败而不悔，这种生涯立场的本源正可从神话传说中找到印证。
　　北欧神话是被遗忘了良久的神话，古代北欧人的后裔将这份珍宝弃之不顾，已经有好多少个世纪之久。在诸多的神话系统中，不同于希腊神话那曼妙轻快的欢愉情景和婆罗门神话中富丽而腐败的自甘沉溺，北欧神话是堪成最壮美凄凉的诗篇。自诞生便已定下的宿命无奈转变，只得一面用毛糙的手指按着滴血的伤口，一面微笑着嘲弄性命的实质。
　　由古长诗《爱达经》和古日尔曼悲壮传奇混杂的北欧神话，最奇特的莫过于那即便是诸神也难以抗拒的终将毁灭的命运--雷加鲁克。北欧神话的世界因战斗而创造，亦因战斗而归于毁灭。联合了必死的宿命与永无休止的自我尊严，如同凌厉锐剑劈划在冷冽寒风中的傲然悲叹，令人感谓至深！
　　北欧神话中豪杰的后裔，即今天斯堪地那维亚半岛及德意志东北低地的日尔曼民族。他们成长在荒漠苛虐的天然环境中，养成了勇武彪悍的个性。流落、战斗、狩猎是他们日常的生活方式，他们常常在勇敢进攻的领袖带领下，远征他国，并从异国博得在本土所没有的位置和财产。
　　北欧神话就是这个民族的产物。但神话的记载在今天的日尔曼国度中都已不复存在。反而是在北海中满布火山和冰河的孤岛--冰岛上保留了下来。日尔曼诸神完整被日尔曼民族遗忘，其中最主要的起因当推与罗马帝国的接触，以及经过接触受到的基督教之同化。再加上天下大乱，尤其是公元1618-1648的"三十年战斗”，使日尔曼固有文明残缺旷废，宝贵的[link widoczny dla zalogowanych]传说，都坠入遗忘的深渊，尘封于漫长的岁月。
　　而当时只有基督教的教士识字，他们既主持记载，保存文献，对异教传说、抄本、歌曲等做作疾恶如仇，打扫清洁；只有少数数据幸存：英国的《贝欧武夫》--Beowulf、德国的《尼伯龙根之歌》--Nibelumgenlied和一些断简残篇的Saga（英雄传说）,[link widoczny dla zalogowanych]，以及两部冰岛神话诗集《爱达经》--Edda。
　　所以，当初的人们只能从这些残断的篇章中去寻找北欧神话残留的影子，回味着昔日那汹涌澎湃的神话传说……